כל מה שרצית לדעת על בתולה מושבעת:
בתרבות האלבנית, בתולה מושבעת (burrnesha) היא אישה שנשבעה שלא להינשא ולהתנזר ממין.
בתולות מושבעות מתנהגות ומתלבשות כגברים, והן רשאיות לעסוק בעיסוקים שלפי התרבות הפטריארכלית המסורתית נתפסים כ"גבריים".
המנהג רוַוח באזורים כפריים בצפון אלבניה, ובמידה פחותה יותר בקוסובו, סרביה ומונטנגרו הסמוכות.
מקורה של מסורת זו בקאנון של לקה דוקאג'יני מהמאה ה-15.
לפי הקאנון, הנשים הן רכושו של הגבר, וזכויותיהן מועטות.
אסור להן לרשת רכוש, לרכוש קרקעות, לעסוק במקצועות מסוימים, לעשן או לענוד שעון, ועם נישואיהן עליהן לעבור להתגורר עם משפחתו של הבעל.
הקאנון חל על בני כל הדתות, מוסלמים, קתולים ונוצרים-אורתודוקסים כאחד.
במצב דברים זה, השבועה היוותה עבור נשים פתח מילוט מנישואים כפויים או לא רצויים, בין אם לפני הנישואים ובין אם אחריהם.
ביטול נישואים בנסיבות אחרות היה עלול לגרור נקמת דם.
היו גם נשים שהשבועה אפשרה להן עצמאות רבה בהשוואה לחיים שהיו צפויים להן כנשים נשואות, ולכן בחרו באפשרות זו.
נשים אחרות נשבעו את השבועה בעל כורחן, כאשר לא נותרו במשפחותיהן גברים שיטפלו במשפחה ובמשק.
הפרת הנדר הייתה עבירה חמורה, שדינה מוות.
השבועה התבצעה בדרך כלל לפני זקני הכפר, אך לעיתים נשבעה האישה ביחידות, והיא קיבלה תוקף לאחר שקצצה את שיערה והחלה להתלבש כגבר.
מרגע השבועה, נחשבת האישה כגבר, וכל המגבלות שחלות עליה כאישה בטלות.
במהלך המאה ה-20 דעך המנהג בהדרגה.
המשטרים הקומוניסטיים באלבניה וביוגוסלביה עודדו שוויון זכויות לנשים ואת עבודתן במקצועות שאינם של צווארון ורוד, ומגמה זו נמשכה גם לאחר שהונהג בהן משטר דמוקרטי בשנות ה-90.
לפי ההערכות, נותרו בראשית המאה ה-21 עשרות בודדות של בתולות מושבעות, רובן בנות למעלה מ-50.